나이든 부모님을 버리고 오는 고려장 진짜 존재했을까?
뇌를 채워줄 은덩어리 지식들 은근한 잡다한 지식입니다
일러스트를 이용해 최대한 쉽고 간단하게 내용을 전달하기 위해 노력하고 있습니다
많은 관심과 시청 부탁드리겠습니다
과거 우리나라에는 부모님의 나이가 많아지면
부모님을 지게에 지고 산에 올라
그곳에 버리고 오는 풍습이 있었다고 알려져 있습니다
이것을 고려장이라고 부르죠
우리를 낳아준 부모님을 버리고 온다는 것이 믿기지 않으면서도
얼마나 힘들었으면 저렇게까지 할까 하는 안타까운 생각이 드는
씁쓸한 풍습입니다
고려장은 이름처럼 고려 시대에 있었던 장례 풍습이고
다행히도 지금은 없어진 것 정도로 알고 있습니다
그런데 사실 고려에 이런 풍습은 전혀 없었고
오히려 일본에 의해 왜곡돼 만들어진 것이라고 합니다
우리나라에 고려장이 있었다는 기록은
1882년에 쓰인 윌리엄 엘리엇 그리피스의 책
은둔의 나라 한국에 처음 등장하는 것으로 알려져 있습니다
책에 보면 노인을 산 채로 묻어버리는 풍습이라는 고려장이
한국에 성행하고 있다고 나옵니다
그리피스는 우리나라에 총 두 번 방문한 것으로 알려져 있는데
1차 방문 시기는 알려지지 않았고
2차 방문 시기는 책이 나온 뒤로 알려져 있습니다
아무래도 1차 방문 시기는 책이 나오기 전이어야 할 텐데
학계에서는 그리피스가 우리나라에 오지 않고
일본에 머무르며 관련된 이야기를 듣고 책을 쓴 것이 아닌가 추측하고 있습니다
책에서는 조선의 잔칫상이라고 하며
하나의 그림을 보여주는데
아무리 봐도 이것은 조선의 잔칫상처럼은 보이지 않기 때문이죠
그리고 고려장에 대한 기록은
1919년 미와 타마키의 책 전설의 조선
1924년 조선총독부에서 발행한 조선동화집에서 찾아볼 수 있습니다
이 책들은 일제강점기 때 만들어진 책인데
각각 불효식자, 부모를 버린 사내라는 제목으로
고려장에 대한 같은 내용이 나와있다고 합니다
한 아버지가 어린 아들과 함께 산에 올라
할아버지를 버리고 지게도 함께 버리고 왔는데
어린 아들이 지게를 다시 가지고 왔습니다
아버지가 왜 지게를 가지고 왔냐고 물으니
아들은 아버지가 늙으면 똑같이 버려야 해서 지게가 필요하다고 말했습니다
이 말을 들은 아버지는 크게 뉘우치고 할아버지를 다시 데리고 왔다는 내용입니다
그런데 이것은 효자전이라는 책에 나오는 중국 설화와 동일한 이야기입니다
즉 일본이 우리나라의 이야기라며 책에 쓴 내용은
우리나라의 풍습이 아니라 중국의 설화라는 것이죠
게다가 우바스테야마라는 이름으로 일본에도 동일한 설화가 존재하기도 합니다
이렇게 실존하지 않은 풍습을 만들었던 이유는
우리 민족에게 열등감을 주기 위함이라는 추측이 있습니다
그리고 조선에 있는 무덤을 파헤쳐
값비싼 물건을 가져가기 위함이었다는 의견도 있습니다
918년 고구려를 계승한다는 의미를 가지고 세워진 나라인 고려는
불교 국가이면서 유교사상에 정치이념을 둔 국가였습니다
불교와 유교는 기본적으로 부모님께 잘하는 효를 중요하게 여깁니다
그렇기 때문에 고려도 효를 중요하게 생각했습니다
심지어 법을 만들어 불효자를 처벌하기까지 했죠
고려에 전반적인 내용이 정리되어 있는 고려사를 보면
부모나 남편이 죽었는데 슬퍼하지 않고 잡된 놀이를 하면 징역 1년
상이 끝나기 전에 상복을 벗고 평상복을 입으면 징역 3년에 처한다고 나옵니다
부모가 죽었을 때 자식이 무덤 근처에 살며
무덤을 지키고 보살피는 것을 여묘 혹은 시묘살이라고 하는데
직접 시묘살이를 한 사람에게는 정문(旌門)이라는
효자를 표창하기 위해 마을 입구에 세우는 문을 내리기도 했으며
직급을 높여주기도 했습니다
이처럼 효를 중요하게 생각하는 나라에서
나이 든 부모를 버리고 오는 고려장 같은 풍습이 있었다고 생각하는 것 자체가
조금 힘들지 않나 하는 생각이 듭니다
실제로 신빙성 있는 여러 기록을 살펴봐도
고려장에 대한 기록은 전혀 찾지 못했다고 합니다
그래서 학계에서도 고려를 떠나 우리나라 역사에서
고려장이라는 것은 없는 풍습이라는 게 정설로 받아들여지고 있습니다
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